Salmo 110: O Rei, o Sacerdote e a Vitória Final
Este salmo é uma visão do futuro. Davi ouve um diálogo entre o Pai (O Senhor/Yahweh) e o Filho (Meu Senhor/Adonai).
1. O Assento de Honra (v. 1)
O salmo começa com a frase icônica: "Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés."
Jesus usou esse verso para bugar a cabeça dos fariseus, provando que o Messias não era apenas um descendente de Davi, mas o próprio Senhor de Davi.
A mensagem: A vitória já está decretada. O mal pode até fazer barulho, mas o destino final dele é ser estrado para os pés de Cristo.
2. O Cetro de Poder (vv. 2-3)
O Senhor estenderá o poder do Rei desde Sião. O povo se apresentará voluntariamente no dia do Seu poder.
Não é um governo imposto pelo medo, mas um governo onde o povo se oferece com alegria, "vestido de santidade".
3. A Ordem de Melquisedeque (v. 4)
Aqui entra um conceito profundo: "Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque."
No Antigo Testamento, você era rei ou sacerdote. Nunca os dois.
Melquisedeque foi um personagem misterioso que era rei e sacerdote ao mesmo tempo. O Salmo diz que o Messias uniria essas duas funções: Ele nos governa (Rei) e nos perdoa/representa diante de Deus (Sacerdote).
4. O Guerreiro que Bebe do Ribeiro (vv. 5-7)
O salmo termina com uma imagem de batalha. O Rei vence os exércitos e, no final do verso 7, diz que Ele "beberá do ribeiro pelo caminho e, por isso, erguerá a cabeça".
Isso fala de renovo. Mesmo na batalha mais intensa, o Messias tem uma fonte de renovo para continuar até a vitória completa.
A Essência para você hoje
O Salmo 110 tira o nosso foco das pequenas batalhas do dia a dia e coloca no Plano Maior. Ele nos lembra que o nosso "Advogado" (Sacerdote) é também o "Juiz" (Rei).
Palavra-chave: Soberania.
A sacada: Se Deus já colocou tudo debaixo dos pés do Seu Rei, por que estamos tão preocupados com o que está tentando subir na nossa cabeça?
Pronto para o Salmo 111? Ele abre uma sequência de "Salmos de Aleluia" (Salmos que começam com Louvor) e é um acróstico perfeito (cada frase começa com uma letra do alfabeto hebraico).
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